一世中见证了两次全国大战的诗东说念主，注定更长远地想考亏空与暴力的问题。
曾身处干戈前列的奥克塔维奥·帕斯有过一次奇妙的资历。他与敌方部队在合并栋楼中，仅有一墙之隔，能明晰地听到对面纳粹士兵的话语。
而那些士兵口中并未说出糟踏生命、暴力低劣的话语，他们借烟，打趣，平庸地就像和平年代街角一处咖啡馆里发生的寒暄。
奥克塔维奥·帕斯
年青的帕斯心中蓦的生起别样的情谊，干戈似乎并非正义与阴毒的对决，而仅仅平素东说念主之间的相互残杀。他想：杀东说念主毫无道理，干戈也毫无道理。
张开剩余63%“真是的友爱意味着你必须继承这么一个事实：你的敌东说念主亦然东说念主。我不是说你一定要成为敌东说念主的一又友，不合固然将络续存在，但你的敌东说念主亦然东说念主，你短暂澄莹你弗成再继承暴力。”
可在其时伏击的场面下，帕斯只可将这一闪而过的念头抛在脑后，举起枪支。干戈戒指后，回到墨西哥的帕斯投身材裁，延续那被中断了的相关干戈、亏空与东说念主说念目标的想考。在被问及对“简直是一场不朽的干戈”的二十世纪有什么主张时，帕斯回复：
“我活下来了，我想这就够了。你知说念，历史是一趟事，而咱们的生存又是另一趟事……历史不断变化，但东说念主们络续生存、责任、恋爱、亏空、生病、交友、感到光明或感到哀悼，这些齐与历史无关。”
奥克塔维奥·帕斯
“生命不是历史的，而更像当然。”
帕斯说，每个东说念主齐生存在历史之中，但由少数东说念主操控的历史程度，却并不存眷生存自身。极端时间，只有东说念主与东说念主之间的期望相照，智商搭起临时的避风港。
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发布于：北京市